magie noire c'est quoi

la magie noire:

l'alliance de la sorcière avec la nature est différente elle implique la domination des autres, l'utilisation plutôt que la coopération des dieux et autres esprits, afin de satisfaire tous ses désirs et besoins. La sorcière agit donc, comme elle l'entend sur les choses et sur les gens. La magie blanche et la magie noire se ressemblent donc sur le fond : toutes deux sont sujettes à une alliance que l'on fait avec les forces de la Nature afin de modifier les événements, d'agir sur les êtres et les choses. Leur différence réside donc bien dans les intentions de la sorcière. Mais peut-on vraiment les dissocier ? Je ne pense pas. Il est impossible d'en rejeter une, sinon l'autre perd tout son sens, au même titre qu'on ne peut dissocier le Bien et le Mal, Dieu et Satan
Le "nécromancien" est sans doute la plus employée et la plus efficace des figures plus ou moins légendaires entretenues par les mages légaux dans l'espoir de tenir la population dans une peur et une haine constantes de toute magie noire, afin d'éradiquer celle-ci entièrement, par délation et plus encore par simple dissuasion. De fait, les vrais Nécromanciens sont les premières victimes de la fausse image que l'on entretient à leur sujet. Ils passent pour de sombres sorciers avides de pouvoir, désireux de lever des armées entières de morts et de changer les vivants en zombies dociles. De tels individus existent, mais ils se nomment eux-mêmes les Thanatarques, et ils ne sont qu'une poignée. Les Nécromanciens, eux, sont tout aussi rares, mais nettement mieux intentionnés. Ce sont généralement des mages par ailleurs tout à fait respectueux des lois et attachés au Code ; ils sont même plutôt doués et souvent pourvus d'un parcours plus qu'honorable dans la hiérarchie magique ; nombreux sont les Maîtres-Mages parmi eux. Mais tous sont animés d'un esprit particulier, qui leur fait poursuivre, depuis leur apparition dans les années 1600, ce qu'on pourrait appeler une utopie magique. Comme leur nom l'indique, ils cherchent en effet à entrer en contact avec les morts, voire à les ramener à la vie si possible, dans le but de "faire avancer la science magique" et de rendre service à la population. Magiquement, il s'agit de capter les dernières traces de conscience intime et végétative qui restent dans un corps un certain temps après sa mort, et de les raviver pour relancer l'ensemble des processus vitaux (l'autre facette de l'opération, redémarrer le muscle cardiaque et éliminer les séquelles physiques du vieillissement ou de la dégradation du cadavre, est un jeu d'enfant pour n'importe quel mage : seule la "récupération" de la vie à sa racine la plus profonde avant qu'elle ne se dissipe complètement est vraiment complexe). L'opération est très difficile, mais pas impossible : des mages de leur niveau peuvent tout à fait y parvenir, et y sont d'ailleurs parvenus. Or, dans les faits, la pratique de la Nécromancie pose un problème qui, bien qu'étant exactement inverse de celui de l'euthanasie dans notre monde réel, aboutit au même genre de questions insolubles : si l'on parvient à contacter un mort et que celui-ci souhaite être ressuscité, doit-on accéder à sa demande ? (Ne riez pas : il se trouve que tous les morts ne désirent pas nécessairement revenir à la vie) Si une famille souhaite ressusciter un mort sans que l'on puisse connaître auparavant les volontés de celui-ci, que faut-il faire ? Y a-t-il un droit fondamental du mort à être ressuscité, ou un droit pour les vivants de refuser son retour à la vie, et qui doit en décider ? Etc. Les Nécromanciens tentent de plaider leur cause à l'Institut Pyramidal en avançant les multiples avantages de la Nécromancie : elle permettrait de résoudre les problèmes d'héritage, de testaments disparus ou incompréhensibles, de remédier à l'injustice des enfants morts-nés ou morts en bas âge, les époux séparés par le tombeau, et bien d'autres situations douloureuses de ce genre. Mais leurs tentatives régulières sont jusqu'ici restées vaines , car, quoique le problème se pose véritablement, l'écrasante majorité des érudits et des dignitaires de l'Institut Pyramidal reste actuellement farouchement opposée à la pratique de la Nécromancie. A l'époque actuelle, les Nécromanciens mènent une vie anxieuse, toujours dans la crainte d'être découverts ; ils prêtent leur assistance à ceux des Hiscontes qui connaissent leur secret sans le trahir, recevant parfois de menues récompenses, selon qu'ils demandent ou non un salaire et selon ce que leurs "patients" peuvent leur offrir. Ils vivent souvent en déplacement permanent, offrant discrètement leurs services un peu partout, ici ressuscitant un enfant à la demande d'une mère, là un jeune homme à la demande de son amant, ailleurs partant à la recherche d'un ami ou d'un parent à la demande d'un mort qu'ils ont contacté, etc. Si les Aventuriers croisent un jour la route d'un ou plusieurs Nécromanciens, ils se retrouveront probablement en face de véritables dilemmes ; les affaires de Nécromancie sont extrêmement complexes en terme d'éthique, et il se pourrait bien qu'ils se retrouvent finalement avec d'amers regrets ou de cruels doutes sur la conscience... Une chose est sûre : presque tous les Nécromanciens sont des mages sincèrement de bonne volonté, et pourvus de la ferme conviction que la magie nécromantique n'est autre que la branche la plus avancée de la médecine magique.